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现在出现了两种商业:一种是迂回绕道去商场的商业,一种是直接在网上购物的商业。这就是革命所在:当生产过程拉直以后,商业过程也必然发生相应的拉直现象。传统商业存在的全部基础,就是生产者与消费者在时间和空间上的分离。传统商业的作用就是当他们中间的第三者。直接经济的商业过程不欢迎“第三者”插足!直接经济需要直接商业模式(Direct Business Model),需要直接恋爱。大型商场是迂回经济的典型产物。与迂回经济相适应的商业模式是迂回商业模式,即生产者和消费者之间,要通过商场迂回地沟通。二是吸引广告和赞助。典型如雅虎。还有许多服务商因为向社会提供了有价值的信息服务,而获得政府或其他方面的资助。同样,这一过程的前半程是无偿的,而后半程服务商从间接受益者那里得到间接的补偿。那么康柏自己做什么呢,或者说,它“用最直截了当的方式赚钱”是指什么呢?原来,康柏集中精力做的事是品牌推销,也就是大做广告,把康柏这个品牌的信息送入消费者的大脑。威尼斯人网络赌博平台二是吸引广告和赞助。典型如雅虎。还有许多服务商因为向社会提供了有价值的信息服务,而获得政府或其他方面的资助。同样,这一过程的前半程是无偿的,而后半程服务商从间接受益者那里得到间接的补偿。

黑客的行为实际是对这种转换的一种自然抵制。黑客行为的核心,就是要突破对信息本身自由加以的那些限制。(这里不包括下三烂的黑客,即网上盗贼和宵小,如撬银行偷钱的人、偷窥个人隐私者。)我到过许多黑客的站点访问他们,据我的了解,真正的黑客,是那些把知识打劫出来,供给社会共享的义侠。他们认为知识是自由的,在性质上不能直接和钱划等号,他们同时也不知道什么是金钱与知识之间正常的转换规则,所以他们采取的行动就是撬帐户、破密码,在网络上对信息“有产者”打家劫舍。黑客的行为十足象侠盗罗宾逊,他既有破坏性的一面,又在“替天行道”,有用无规则实现规则的方面。从这个意义上说,黑客与反黑客的斗争是两个文明价值错位的典型产物。但只要作过两种财富转换这种技术处理后,黑客的攻击就从根子上失去目标了。比如,真正的黑客他并不攻击雅虎,因为雅虎的信息服务是开放的,不设口令,也不划拨你的信用卡,随你想进就进,你还撬什么,破什么,攻击什么?至于雅虎向广告客户收费,遵循的是工业社会的法则,它与信息文明不在一个层面,不在一个维度空间里,因此也就不在网上侠客的攻击范围内(黑客并不是对网上的什么都一概攻击)。这就可以解释为什么黑客只攻击信息商与信息使用者之间、工业厂商与信息使用者之间直接交易的领域,而不涉足信息商与工业商之间交易这个领域。阿罗这个信息量公式与申农的公式从形式上看是一回事。只不过阿罗是从经济的角度解释公式,从而使它成为一个经济学公式。改良是对过去说“是”,然后再说一句“但是”;革命却是对过去说“但是”,然后说“不”。这本书就在说“不”。说“不”,意味着两件事:第一,它要对传统社会的基本价值体系说“不”,而不只是对枝节的问题说“不”。对原来认为“是”的,它可能要说“非”;对原来说“非”的,它可能要说“是”。所以,他必须颠倒是非。第二,它要对传统社会的整个价值体系说“不”,而不只是在全面肯定原有价值体系的基础上,做小的修正。它认为新的价值体系决非传统的自然延伸,而将成为对传统的扬弃。所以,他必须混淆黑白。那位先生遇到的,是局域网(NOVELL)和广域网(互联网)的冲突。我告诉他两个办法,一是可以通过OS/2的0号盘和1号盘划分双C盘来解决;二是需要重装NOVELL客户端软件,同时注意不要把DOS的HIMEM等内存管理软件放在前面。NOVELL网依靠网卡(如2000以太网卡),通过电缆联接,一般仅限于公司和单位内部。那位外企先生和他老板的电脑就是用这种方式联接的;而互联网绝大多数是依靠调制解调器(MODEM,在中关村一般都叫“猫”),通过电话线联接的,一上网就接通了全世界。用电缆联接的内部网很安全,但联不远;互联网则是越远越有优势,比如打国际长途,只须交市内电话费即可,但用它联系即使人在隔壁,信号也有可能先到美国转一圈再回来。

有人说杨致远成为亿万富翁,不过是靠个小得不能再小的雅虎软件,这话也对,也不对。说对,是因为杨致远发财确实是通过小小的工具软件雅虎;说不对,是因为这种说法没有解释清楚为什么是雅虎这种工具软件,而不是别的什么工具软件如QZCD、IMG之类,能产生如此撼动世界的影响。原来,杨先生早已看清了业界的财富雨云飘移的方向。在美国电脑业界,神不知鬼不觉发生着一种财富的有顺序的转移:硬件的平均利润为5%,软件为10%,而信息服务为15%。也就是说,信息服务领域,悄悄成了将要“下雨多的地方”。别人都没能注意这一点,杨先生不仅明确意识到了,而且提前一步跨到了那里。他没有在传统的电脑芯片、拷贝软件之类事情上多耽误工夫,而是快马直奔信息增值服务领域,在此安营扎寨。杨先生意识到,信息增值的本质,是实现信息从量到质的转变,即从无穷无尽增加信息量,转向从大量过剩的信息中,筛选出有用的信息。为此,他精明地发明了雅虎软件,帮助人们从网上筛选信息。比如,前面我在雅虎软件中键入“EARN+MONEY+AT+HOME”,它立即从几十亿条信息中,筛选出按顺序同时具备这四个主题词的21条内容。这个主意真……真是太平常了!可杨致远想到它,一年功夫成了亿万富翁;换句话说,它是用工业社会的生产关系来规范信息社会的生产力。这就产生了一系列的矛盾和不适应。我们这里谈"知识产权"的意义在于探讨:对21世纪信息生产力,究竟应该有一个什么样的产权安排与之相适应?所有权从原始的法理看,应分为及物权(jusinre)和请求权(jusadrem)。及物权是排他的实物占有,而请求权是一种可以非排他的价值确认。打个不太恰当的比喻,在允许一夫多妻的国度里,一夫对多妻有请求权,但只能分别行使及物权。这两种权利在法律上确实是可以分离的,它是"请求占有之诉"和"确认所有之诉"这一著名划分的基础,古代《诉讼法法典》曾规定,请求占有之诉和确认所有之诉永远不得同时提起。这一划分现在具有了巨大的现实意义:对物质资本可以有及物权,但对知识只能适用请求权。及物权是迂回的所有权,它通过实际排他地占有外部物质对象而转回来肯定自己,这正是工业社会产权制度的基础;而请求权是直接的所有权,它可以通过及物权迂回地实现,也可以不依赖于这种迂回,而直接实现。及物权满足人的物质需求,而请求权满足人的自尊、成就感、自我实现等需求。知识产权的根本矛盾在于用及物权去占有非物质存在的对象,用迂回的方式处理直接的问题。直接的所有权不适于处理信息,更不适合处理知识。从对知识的直接所有权并不能无条件导出对知识的迂回所有权。它们之间必须经过某种转换程序。//www.dell.com/dell/whydell/index.htm,我看到了德尔对为什么要采用“直接商业模式”的解释,在这里我看到了一个比“直销”更好的解释。德尔公司1984年建立时采用一个大胆的想法:以最低价格把好的电脑直接带给顾客。无论买电脑的是个人、公司还是组织,德尔都能提供满足你的需要的定制化的解决方案。兑现率和自由度的关系,离不开信息与知识的关系。要想使某些信息升值,就必须进入信息加工增值过程,就是说,必须使它自由流动和碰撞。信息是流动的,它一旦附着于货币或实物,它将失去这种流动性而成为对象化存在(如对货币的预期必然委身于"现在的”货币)或实物的存在(商品)。自由度只对知识有效,而对信息无效。对当下股票的判断只有在现在发生,过后股票就属于事实了,对于已经知道的股票上升了几点、下降了几点再做猜测显然没有任何意义;而关于股票规律的认识属于知识,它可以在某个时点检验和校正自己,但它不唯一地属于任何一个具体时点。一旦要兑现(检证)这种知识,知识就只能"兑换"为信息。至于关于股票规律的认识在多大程度上是正确的,这属于知识的自由度,自由度是衡量知识水平的尺度。知识转化为信息要通过"兑换"。这个兑换过程,也就是知识转化为生产力的过程,即信息资产同实物或货币经济活动结合的过程。

“当然。”贵宾问电话在哪里,他说有急事要打个电话。过了一会儿,他回来了,对主人高兴地说,他已命令公司负责网站的人,把网站关闭了。历史上,在农业化浪潮中留恋原始生活的爱斯基摩人,在工业化浪潮面前留恋土地的印地安人的悲剧,就是在信息化浪潮中执着于"物质及财务收益"的人们的现成榜样。是什么可以使人们从这种"被选择之选择"的可悲状况中得到解放?是网络。网络经济使人们自己雇佣自己,自己做自己的主人,因此给了人们直接认识自己的机会。他不须借助外来的奖赏来证明自己,他用劳动直接证明自己。人内在的进步,就是管理好自己;所谓管理好自己,也就是拥有自己。只有拥有了自己,才能不为物役,达到逍遥之"游"的境界。威尼斯人网络赌博平台人们把“无本万利”常理解为投机。但在直接经济中,只有“无本”(不以资本为核心),才能取得“万利”(社会财富的最大部分)

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